Pedhalangan lakon Sri Mulih

Nalika Prabu Kresna, R. Samba, R. Setyaki, Patih Udawa lan R.Gatotkaca ngomongake babagan Kanjeng Eyang Sri Babu, dumadakan ana utusan teka saka Atasangin, Prabu Bandaswalapati sing arep nyuwun senjata Kembang Cangkok Wijawakusuma, nanging ora diidinake dening Prabu Kresna banjur ngasilake perang lan Prabu Bandaswalapati kalah marang prajurit Dwarawati, mlayu bali menyang negara Atasangin lan nglapurake yen gagal nyilihake Kembang Wijayakusuma menyang Raja Prabu Ngataswara. Sawise gagal mbuwang senjata Prabu Kresna, Prabu Ngataswara malah kepengin nikah marang Dewi Sri Babu.

Ana ing pertapaan Pandan Arum, Dewi Ngataswati ngadhepi bapakne, Begawan Gembung tanpa Sirah supaya bisa nemoake garwane, satria jenenge R Praba Kusuma, krungu penjaluke putra Begawan Gembung tanpa Sirah lan banjur lunga tanpa nampani karsane putrane.

Ana ing tengah alas R Prabakusuma  diiringi para punakawan sing lagi golek dalan menyang negara Amarti kanggo menokake bapakne, nanging durung nganti tekan  ing panggonan kasebut dheweke ditekani Sang Begawan lan ngandika tujuan kanggo nyegat. Ngerti yen Begawan kepengin njukuk mantu, R. Prabakusuma bisa dikalahke dening Begawan lan digawa menyang Pandan Arum. R. Prabakusuma pungkasane setuju kanggo nikahi putri Sang Begawan yen dheweke ngimpi ketemu karo ramane. Dene ing tanah Amarta para Pandawa padha kumpul ing Istana karo ngrembug penyakit Dewi Sumbadra, dumadakan R Prabakusuma teka kanggo nakokake bapakkne, R. Arjuna.

R. Arjuna gelem ngakoni R. Prabakusuma minangka putra yen bisa ngobati Dewi Sumbadra amarga ditinggal dening Dewi Sri. Banjur R. Prabakusuma menyang goleki Dewi Sri, Sang Begawan Gembung Tanpa Sirah melu ngewangi banjur Dewi Sri bisa ditemokake lan kesehatan Dewi Sumbadra bisa pulih. Prabu Ngataswara sing nyulik Dewi Sri nesu yen Dewi sri digawa bali menyang Amarta, banjur Prabu Ngataswara Ngamuk, ananging bisa dikalahake Begawan Gembung Tanpa Sirah lan dikutuk dadi kewan.

Sawise R. Arjuna ngakoni yen R. Prabakusuma iku putrane saka garwane sing dijenengi Dewi Supraba, R. Prabakusuma nyuwun kepengin nemoni Dewi Ngataswari ing Pandan Arum kanggo nindakake upacara perkawinane. Mula, saka mulih e Dewi sri ing negara Amarta, negeri iku dadi Aman lan makmur.

create by :

http://uny.ac.id

http://library.uny.ac.id

https://journal.uny.ac.id

Ditulis Oleh    : Gustiana Mardika Wati

Nim                 :18205241001

Fakultas          : Bahasa dan Seni

Prodi               : Pendidikan Bahasa Jawa (S1) 2018

RESENSI BUKU MAKRIFAT JAWA AJARAN KESEMPURNAAN WALI DAN LELUHUR JAWA

1.     Deskripsi Buku

      Judul Resensi        : Menggali Lebih Dalam

  Ajaran Kesempurnaan Wali

  Dan Leluhur Jawa

Judul Buku            : Makrifat Jawa

  Ajaran Kesempurnaan Wali

  Dan Leluhur Jawa

No ISBN               : 9786029431957

Penulis                  : Agus Wahyudi

Penerbit                 : Jogja Bangkit Publisher

Kota                      : Yogyakarta

Tanggal Terbit      : Cetakan pertama, 2017

Jumlah Halaman   : 154 halaman

Berat Buku            : 150 gr

Jenis Cover           : Soft Cover

Kategori                : Non Fiksi (Umum)

Harga Buku           : Rp 34.425,00

2.     Sinopsis

Agus Wahyudi, penulis kelahiran Yogyakarta tahun 1973 sudah menekuni dunia tulis-menulis sejak tahun 2000. Tulisannya meliputi tema sesuai minat dan dasar ilmu yang dipelajari, yakni Bahasa Arab, tasawuf Jawa, dan sastra budaya. Di dalam buku ini, Agus Wahyudi menceritakan mengenai kelanjutan atau penyempurna dari bukunya sebelumnya yang berjudul Makrifat Jawa: Makna Hidup Sejati Syekh Siti Jenar dan Wali Songo. Ilmu makrifat menjadi salah satu pegangan, pusaka rahasia bagi para wali di tanah Jawa. Tidak sembarangan orang bisa mendapatkan wejangan ilmu makrifat. Di dalam konteks tasawuf, makrifat berarti “tahu, paham, dan sadar tentang eksistensi keutuhan”.

Sebagai suatu jalan, buku ini menjadi sebuah sarana untuk mengantarkan kita pada samudra makrifat menuju kesempurnaan. Makrifat kepada Allah akan tercapai bila kita mampu mengungkap selubung eksistensi diri: berlatih meninggalkan dunia sebelum meninggal dunia dan selalu mengaktualkan nama-nama Allah dalam setiap aktivas hidup. Orang yang sudah bermakrifat berarti tahu tentang ilmu ketuhanan dan punya kesadaran dalam aplikasi (amaliyah) sehingga selalu merasa bersama Tuhan.

Buku ini diambil dari ajaran wirid hidayat jati yang diperkaya dengan sumber-sumber lain seperti Serat Dewaruci, Serat Cabolek, Serat Syaikh Siti Jenar, Serat Wedhatama, serta sumber-sumber lain seperti Serat Centhini. Penulis mencoba mengumpulkan ajaran para wali dan leluhur Jawa untuk mengisi “ruang kosong” bagi sebagian kalangan.

3.     Penilaian

a.     Kekurangan

-       Terdapat kata-kata yang sulit dipahami dan tidak ada penjelasannya.

“… jika dia sedang tenggelam dalam manekung kepada Tuhan.” (Hal. 13)

Alangkah lebih baiknya apabila kata manekung diberi penjelasan berbahasa Indonesia agar pembaca lebih mengerti arti kata tersebut.

“… sikap kita terkontrol dengan baik tidak grusa-grusu”. (Hal. 22)

Alangkah lebih baiknya apabila kata grusa-grusu diberi penjelasan berbahasa Indonesia agar pembaca lebih mengerti arti kata tersebut.

-       Terdapat penataan paragraf penjelasan yang kurang rapi.

Pada halaman 30, alangkah lebih baiknya apabila penulisan penjelasan yang hurufnya bercetak kecil (“ 3. Firman Tuhan melalui sabda Nabi Muhammad Saw, …”) bukan ditempatkan pada pertengahan Serat Wedhatama, tetapi pada akhir Serat Wedhatama.

b.     Kelebihan

-       Banyak terdapat kutipan-kutipan isi dari Serat Dewaruci, Serat Cabolek, Serat Syaikh Siti Jenar, Serat Wedhatama. Dalam penulisan kutipan tersebut menggunakan bahasa asli dari Serat yang ditulis, akan tetapi dibawah kutipan tersebut diberikan keterangan berbahasa Indonesia agar pembaca mudah memahami isi dari kutipan Serat yang ditulis. Selain itu, penulis juga menyertakan sumber Serat tersebut agar dapat teruji kebenarannya.

-       Memberikan gambaran penjelasan yang diambil dari kisah kehidupan sehari-hari yang dapat memudahkan pembaca dalam memahami salah satu istilah yang tertulis. Contohnya terdapat pada halaman 16 “Begitulah gambaran tarekat, sebuah jalan yang tidak terlalu lebar, namun menawarkan kenyamanan karena jalan relative ‘sepi’ sehingga tidak macet”.

-       Memberikan kolom pada contoh firman yang digunakan sebagai acuan penjelasan kalimat. Salah satu contohnya terdapat pada halaman 20 “potongan QS Al-Hajj [22]: 37” . hal tersebut dapat mempermudah pembaca dalam membedakan antara contoh firman dan kalimat lainnya.

4.     Kesimpulan

Dari resensi buku Makrifat Jawa Ajaran Kesempurnaan Wali Dan Leluhur Jawa yang saya buat ini, buku ini sangat bermanfaat sekali bagi orang yang ingin memahami makrifat menuju kesempurnaan yang diajarkan para wali dan leluhur Jawa. Buku ini juga memberikan motivasi kepada kita untuk menjadi pribadi yang lebih baik.

Created By :

Buku Makrifat Jawa Ajaran Kesempurnaan Wali Dan Leluhur Jawa karya Agus Wahyudi.

www.bukukita.com/Non-Fiksi-Lainnya/Non-Fiksi-Umum/149687-Makrifat-Jawa-Ajaran-Kesempurnaan-Para-Wali-dan-Leluhur-Jawa.html

http://uny.ac.id

http://library.uny.ac.id

https://journal.uny.ac.id

Ditulis Oleh    : Gustiana Mardika Wati

Nim                 :18205241001

Fakultas          : Bahasa dan Seni

Prodi               : Pendidikan Bahasa Jawa (S1) 2018

Contoh Drama Bahasa Jawa

Gendhuk Kapusan

Tokoh :

1. Dika (anaknya mbok Mukti)
2. Simbok (istrinya pak Emil)
3. Mas Fairuz (Pembohong)
4. Pak Emil (Suaminya mbok Mukti)
5. Mas Aldo (penjaga toko)

Dialog :

ADEGAN 1 (ngarep toko emas : Dika, Mbok Mukti, Aldo)

Dika : Mbok, kene tak ewangi,

Simbok : Ora sah nduk, wes cerak,

Dika : orapopo mbok,

Simbok : Rasah ngeyel !!,. 

                 Mas nunut adol geblek sengek nang                        latarmu yo mas,

Aldo : iyo mbok. Rak yo wes biasane to?

Simbok : ning rak luwih becik nembung dhisik,

Aldo : kui anakmu po mbok? Kok dengaren melu?

Simbok : iyo, mumpung wes ra sekolah terus arep ngewangi dodol.

Aldo : woalah yo apik, oleh kenalan ora mbok?

Simbok : rak yo wes kenal to? Aku ki mbok Mukti, mosok lali?

Aldo : hih, udu njenengan mbok! Ning anakmu kui lho,

Simbok : hissh, ngertiku karo aku! Ora oleh!

(Mulai siap-siap berdagang)

Dika : Sopo e mbok?

Simbok : bakule emas kui

Dika : medeni yo mbok,

Simbok : orapopo nduk, cen rodo kurang.

Dika : kurang opo mbok?

Simbok : kurang baguse nduk, hahaha. 

                Ngomong2, kowe sok arep neruske                         ngopo nduk? Arep rabi opo kerja sikik?                 Kowe wes gede lho nduk,

Dika : eheeee, cen gede e mbok,

Simbok : gemblung!!

Dika : alah mbokk, neruske opo ya? Aku bingung e,

Simbok : jujur yo nduk, nek kowe sekolah                             meneh, aku wes ra kuat mbiayai.

Dika : ora mbok, aku ra pengen sekolah meneh.

Simbok : Lah njuk??

Dika :aku pengen dadi artis mbok, kan aku wes              iso nyanyi,

Simbok : laiyo nduk, aku setuju nek kowe dadi                 artis, ben simbom melu tenar,heheh

Dika : pengene yo ngono mbok. Eh mbok?

Simbok : emmm?
Dika : laris yo mbok?
Simbok : lumayan, bel no bapakmu nduk!                           Tempene entek
Dika : Bellll??? Telpon mbok!
Simbok : ha yo kui pokoke. Gek! Tempene                           seprapat
Dika : (telpon bapakne) walah, diangkat cewek mbok!
Simbok : muni piye?
Dika : pulsa yang anda miliki tidak cukup.
Simbok : ngertiku nek selingkuhane pakmu!                     Yowes kono njukuk bali wae! 
Dika : okeeeee

ADEGAN 2 (ngarep toko emas : Mas fairus, mas Aldo, Mbok mukti, disusul Dika lan Pak Emil)
Fairus : (bar tuku emas, terus nyuting2                                 mumpung nggowo kamera), kulanuwun               mbok, jual apa ini?
Simbok : iki simbok dodol geblek sengek,
Fairus : satunya berapaan?
Simbok : kalo setunggal aja gratis mas,
Fairus : aduh, gimana ya mbok. Saya mau beli aja deh,
Simbok : pinten mas?
Fairus : masing" 20 ribu ya mbok,
Simbok : ning ngapunten mas, tempenya baru                    diambilkan anakku,
Fairus : yaudah deh mbok tak tungguin. Sombok                nggapapa ya tak syuting tak ambil                         gambarnya.

Simbok : oh oh nggih mas,
(Dika dan pak Emil datang)
Pak e: nyo yu, tempe mu!
Simbok : nuwun pakne.
Dika : loh kok simbok disuting? Aku ora?
Simbok : simbok yo ra ngerti nduk,
Fairus : permisi mbok, uda dateng tempenya?
Simbok : sampun mas, kok tadi moto aku e mas?
Fairus : inii...... saya lagi cari obyek bagus buat                   majalah, saya juga lagi cari artis wanita                 buat model majalah. Kayaknya mbak ini               bisa jadi model, dia cantik.
Simbok : emang anakku iki iso mas?
Fairus : bisaa. Dia ada bakat nggak mbok?
Simbok : oh ada mass. Dia bisa nyanyi. Merdu.
Fairus : nah, kebetulan banget mbok, 2 hari lagi                  saya ada job di jakarta di deket rumah                    saya. Kalo mbaknya mau nanti bisa                        berangkat bareng saya haru ini.

Simbok : wahh, iyo mas. Kowe gelem to nduk?
Dika : gelem banget mbok.
Pak e : heh. Heh.... ra ngawur mbok!
Simbok : ra ngawur piye ?
Pak e : rene tak kandani, nunut nang bakul e                     emas wae mumpung sepi.
Simbok : sik.
Pak e : mas nunut sedilit!
Aldo : ono opo pakde?
Pak e : bisniss
Aldo : bisnis kok ndelik.
Pak e : ngene loh mbok, yakin njenengan arep                     ngeculke anake awakdewe nanh mas e                   kae? Urung kenal loh mbok!
Simbok : iyo lah pak! Delokane mase apikan kok,              ora nek bakal nyilakani 
Aldo : ngapunten melu". Ampun mbiji uwong                     saking kesing e mawon lho mbok.                          Mangke nek ndilalah mase kae penjahat               pripun?
Pak e : nah kui, wediku ngono loh mbok.                            Bondone awakdewe pas pasan. Mengko                nek diploroti?
Aldo : bener mbok, kabeh kemungkinan iso                       kelakon.
Simbok : do ngopo to? Mbok yo do positip ting                   ting lan yakin ora bakal ngopo".
Pak e : yo ojo ngono mbok, kabeh kudu dipikir                  panjang lebar. Ora waton.
Simbok : kesuen! Iki demi anak pak. Nek anake                     adewe iso sukses po kowe ora bangga?                   Bakale kowe yo melu ngrasakke pak!
Pak e : oh yo wes nek arep ngono.
Simbok : mas iki ali"ku payu piro?
Pak e : ojo mbok!
Simbok :ora popo!... pinten mas?
Aldo : 800 ewu mbok
Simbok : yoh.
Aldo : niki tenan mbok? Eman"
Simbok : gek uwes. Endi duite
Aldo : niki mbok
Pak e : aku ra yakin mbok.
Simbok : ngapunten. Muga2 anakku iso sukses. (Mbalik nane dika). Kowe gelem to nduk?
Dika : gelem mbok
Simbok : simbok setuju nduk.
Dika : lha bapak?
Sinbok : bapak kepeksane yo setuju nduk.
Dika : berarti aku iso mangkat saiki mbok?
Simbok : iyo nduk. Iki sangune.
Dika : wah maturnuwun mbok.
Fairus : berarti bisa berangkat hari ini ya ?
Dika : iya. 
Fairus : barangkali ini mau siap2 dulu atau gimana?
Dika : iya mas, ayo kalo mau ikut ke rumah saya.
Fairus : boleh.
Simbok : simbok melu nduk.
Dika : ayo mbok tak ewangi.
Fairus : ngomong" kita belum kenalan, nama aku fairus, kamu?
Dika : saya dika mas (malu")

ADEGAN 3 (rumah : Dika, Mbok Mukti, Fairus)
Dika : mbok, aku pamit yo.
Fairus : saya pamit bawa anak simbok ya,
Simbok : iyo nduk. Ati-ati yo mas. Muga kowe kabeh sukses.
Dika : amin mbok, bapak nandi mbok?
Simbok : hurung bali ket mau nduk, 
Dika : salam nggo bapak yo mbok!
Simbok : iyo nduk, ati"
Dika : iyo mbok.

ADEGAN 4 (rumah fairus : Fairus dan Dika)
Fairus : gimana rasanya jadi pembantu? Hahaha
Dika : .........
Fairus : kok nangis? Ayo jawab!
Dika : kangen simbok mas,
Fairus: kangen? Disini kamu jadi budakku!                        Nggak usah mikirin rumah. Simbok                         kamu tuh bodoh! Mau"nya saya tipu!
Dika : jangan bawa nama simbok saya!
Fairus : biarin! Suka-suka saya! Kenyataan kan?
Dika : tapi mas yang lebih bodoh. Mas nggak                    pernah nggaji saya. Mas jarang ngasih                    makan saya. Mas juga nggak pernah                        ngasih kesempatan aku nelpon simbok                  dan bapak di rumah!
Fairus : ehhh. Jangan nglawan lu, mulai berani ya!
Dika : saya mau pergi dari rumah ini!!!
Fairus : brengsek!!!!

ADEGAN 5 (rumah simbok : mbok Mukti, Emil, Dika)
Simbok : pakne, anake dewe piye yo? Kok ra tau             ngewehi kabar,
Emil : ho'o yp mbok, opo gek-gek....
Dika : pakkk.... mbokkk
Simbok : loh nduk? Kok bali ono opo???? 
Dika : ngapura pak, mbok. Aku ra tau kirim duit,           aku ra sukses mbok. Mase mah ndadekke             aku pembantune
Simbok : ealah ndukk, nasibmu melas tenan.                  Pakne, aku njaluk ngapura yo, wes ngeyel              karo njenengan.
Emil : wes tak jedek yen bakal ngene dadine!                 Yowes ayo gek mlebu omah wae, neruske             le cerita.
------tamat-----

created by:
http://uny.ac.id

http://library.uny.ac.id

https://journal.uny.ac.id

Ditulis Oleh    : Gustiana Mardika Wati

Nim                 :18205241001

Fakultas          : Bahasa dan Seni

Prodi               : Pendidikan Bahasa Jawa (S1) 2018